Instalación
Proyecto CORRESPONDENCIAS es un proyecto de instalación dentro de espacios de vulnerabilidad social que invita al espectador, de manera sutil y poética, a redactar cartas motivado por un espacio cálido que simbolice pertenencia y protección. Explora las relaciones entre el cuerpo psíquico y el contexto socio-cultural e indaga en las repercusiones de los procesos de interacción cotidianos, como los vínculos afectivos, la intra e inter-comunicación, sobre los contextos públicos y el flujo de re-construcción social, al mismo tiempo que brinda al espectador un espacio catártico de reflexión y expresión.
Este proyecto reflexiona sobre las relaciones que existen entre arte, criminalidad y comunicación intra e inter-personal, en base a la siguiente pregunta: ¿Puede una propuesta artística motivar la re-apropiación de procesos íntimos de comunicación asertiva para que sirvan como herramienta de desarrollo, reducción de riesgo y potencial criminal; y producir así un reflejo del orden de lo íntimo sobre el orden de lo público? Y, sí es posible ¿cómo? Hace varios años me topé con la afirmación de una gran artista, que me cambió totalmente la forma de entender la actividad artística, no responde precisamente a esta pregunta, pero si nos da una pauta para comenzar a construir una respuesta: “Sé que si no hubiera conocido el arte, hubiera sido una criminal”1, Ana Mendieta.
Para continuar con la respuesta a este cuestionamiento, CORRESPONDENCIAS busca contribuir a un campo artístico voluble, maleable y vivo; desarrollado a partir de una metodología de investigación libre, pero comprometida y preocupada por argumentar, generar y configurar conceptos flexibles, viajeros e híbridos2, “es esta mutabilidad lo que hace que sirvan para crear una metodología que no sea rígida e inmovilizante, ni arbitraria o “facilona”3, sino una metodología capaz de hacer interactuar de manera dialógica los elementos que integran el punto nodal de este proyecto: la actividad artística en contacto activo con el ámbito social en el que se desarrolla; por ello la importancia de generar una propuesta capaz de convivir dentro del flujo de construcción simbólica del espacio público y por lo tanto capaz de incidir en tal orden y su lógica interaccional, “asumir la actividad artística como mediadora...” y al artista como “ser transitorio testimonial, observador y participante, como ser que se desplaza en la liminalidad, entre ficción y realidad, entre arte y acontecimientos sociales, entre lo personal y lo comunitario”.4
Refiriéndonos a la actividad artística como mediadora la propuesta de CORRESPONDENCIAS ubica tres posibles niveles de incidencia entre arte y su ámbito social: el individuo, sus interacciones y la sociedad. ¿Cómo se explica esto? Una incidencia en el individuo es una incidencia sobre su forma de interactuar y su forma de interactuar se refleja en la sociedad. ¿Cómo se relaciona esto con la actividad artística y la reducción de criminalidad? una de las estrategias es utilizar la practica artística y su incidencia rumbo al apunte de la prevención y no al apunte de un combate: ubicar los puntos de amarre dentro de la red de cohesión social que sufren mayores posibilidades de desgaste y distanciamiento, los espacios previos a caer en la criminalidad, como es el caso de los espacios de vulnerabilidad social; la cual es comúnmente relacionada con la exclusión y la pobreza, sin embargo la vulnerabilidad social puede precederlas y se relaciona más con el riesgo y la posibilidad de sufrir la carencia de alguno o varios de los elementos necesarias para una plenitud integral, ya sea de manera individual o comunitaria: respeto, un hogar digno, sustento económico, salud física, emocional y espiritual, etc., ó como una “ausencia de elementos esenciales para la subsistencia y el desarrollo personal y una insuficiencia de las herramientas necesarias para abandonar una posición vulnerable”5. Esto quiere decir que los espacios donde se manifiestan cualquiera de estos riesgos son espacios donde se manifiesta la vulnerabilidad, en un hospital, por ejemplo, los riesgos pueden ser: perdida de la salud, incapacidad laboral, trato indigno, sufrir la pérdida de un ser querido, entre otros; el impacto físico, emocional y económico de estos riesgos puede representar la ausencia de herramientas para el desarrollo personal y concluir en exclusión social, la cual es normalmente paralela al índice de criminalidad, al crecer el índice de exclusión, crecen las actividades delictivas, por lo tanto el trabajar por su prevención, es a la vez procurar un ámbito público más seguro y apto para el desarrollo personal y comunitario.
¿Cómo se configuran estos espacios y cuáles son las formas de disminuir sus riesgos? Nélida Crucella, Graciela Rocchi y Robin Silva comentan en su ponencia dentro del Congreso Internacional de Políticas Sociales celebrado en Argentina durante del año 2000, que la vulnerabilidad social es “el resultado de una variedad de situaciones previas que no participan de la misma historia y por tanto serán diversas las modalidades de enfrentarse a la condición que los une”6. Es aquí donde CORRESPNDENCIAS elige la modalidad de las artes y hace uso de los estudios de la microsociología para ubicar una metodología que, en convivencia con la practica artística, genere una mayor posibilida de de incidencia.
La microsociología propone la existencia de un hilo conductor entre el orden púbico y su lógica interaccional, neutraliza los campos de las clases sociales por medio de ubicar su estudio en las interacciones, lo cual desconoce fronteras y oposiciones entre sociedades manteniendo que “vida social y vida pública se intersectan, tanto por las formas de agrupamiento instituidas de la conversación y de la mesa como por los encuentros en la calle.”7 y que “el lenguaje y la comunicación son los mecanismos de emergencia del sí y del espíritu mismo como experiencia social. El sí es el organismo en tanto que puede tomarse a sí mismo como objeto (puede escucharse hablar); en tanto tal, es una estructura social completa que se desarrolla en una experiencia de la comunicación”8, desde esta perspectiva las interacciones cotidianas: el lenguaje y la comunicación, trascienden no sólo sobre los vínculos afectivos personales, sino sobre los lazos y la cohesión social de toda una comunidad. Los espacios de vulnerabilidad social también son espacios donde el tiempo para la comunicación asertiva puede llegar a reducirse considerablemente disminuyendo la posibilidad de generar vínculos afectivos profundos. David Howe señala en su libro “La teoría del vínculo afectivo para la práctica del trabajo social” que “Muchas de nuestras experiencias más intensas se producen en las relaciones íntimas...la cualidad de la vida social puede medirse en términos de la cualidad de nuestras relaciones sociales. Las relaciones perturbadas, las relaciones de hostilidad, la pérdida de relaciones y la ausencia de relaciones no sólo son la causa del dolor y la infelicidad individuales, sino que también producen estremecimientos en la fábrica social que hacen de este tipo de experiencias personales una preocupación pública”9
Escribir, como cualquier otra actividad expresiva, apoya la claridad de sentimientos y emociones, permitiéndonos sentirnos más relajados, vivir sintiendo una mayor empatía por las situaciones del otro, generar una comunicación más asertiva, lo cual genera y fortalece los vínculos afectivos permitiendo interacciones con más armonía y trascendencia emocional. Para CORRESPONDENCIAS el proceso de escribir una carta, es como el proceso de sanarse a sí mismo y por consiguiente sanar nuestras relaciones y así, poco a poco nuestra comunidad, es por ello que utiliza la carta como medio de comunicación, que por su cualidad poética y retrospectiva genera el fortalecimiento de los vínculos afectivos en los que intervenga.
Melissa García Aguirre / Mayo 2012
1Cockcroft, Eva. Culture and Survival: Interviw with Mendieta, Willie Birch and Juan Sanchez. Art and Artists, Nueva York, 1984.
2Bal, Mike. Conceptos Viajeros en las Humanidades. Revista de Estudios Visuales, CENEDEAC. 2006. No. 3
3Ibíd.
4Dieguez, Ileana. Escenarios liminales. Teatralidades, performances y políticas. Buenos Aires: Atuel, 2007.
5Crucella, Nélida., Graciela, Rocchi., Silva, Robin. Vulnerabilidad y Exclusión social. Una propuesta metodológica para el estudio de las condiciones de vida de los hogares. Ponencia CONGRESO INTERNACIONAL DE POLÍTICAS SOCIALES 2000, Argentina. Publicada en: http://www.ubiobio.cl/cps/ponencia/doc/p15.4.htm
6Ibíd.
7Joseph, Isaac. Erving Goffman y la Microsociología. Editorial Gedisa, S.A. Barcelona, 1999.
8Ibíd.
9Howe, David. La teoría del vínculo afectivo para la práctica del trabajo social. Primera Edición, PAIDOS, Barcelona, España. 1997.
Proyecto en construcción con el apoyo del Programa de Estímulo a la Creación y al Desarrollo Artístico 2012 por CONARTE
Para continuar con la respuesta a este cuestionamiento, CORRESPONDENCIAS busca contribuir a un campo artístico voluble, maleable y vivo; desarrollado a partir de una metodología de investigación libre, pero comprometida y preocupada por argumentar, generar y configurar conceptos flexibles, viajeros e híbridos2, “es esta mutabilidad lo que hace que sirvan para crear una metodología que no sea rígida e inmovilizante, ni arbitraria o “facilona”3, sino una metodología capaz de hacer interactuar de manera dialógica los elementos que integran el punto nodal de este proyecto: la actividad artística en contacto activo con el ámbito social en el que se desarrolla; por ello la importancia de generar una propuesta capaz de convivir dentro del flujo de construcción simbólica del espacio público y por lo tanto capaz de incidir en tal orden y su lógica interaccional, “asumir la actividad artística como mediadora...” y al artista como “ser transitorio testimonial, observador y participante, como ser que se desplaza en la liminalidad, entre ficción y realidad, entre arte y acontecimientos sociales, entre lo personal y lo comunitario”.4
Refiriéndonos a la actividad artística como mediadora la propuesta de CORRESPONDENCIAS ubica tres posibles niveles de incidencia entre arte y su ámbito social: el individuo, sus interacciones y la sociedad. ¿Cómo se explica esto? Una incidencia en el individuo es una incidencia sobre su forma de interactuar y su forma de interactuar se refleja en la sociedad. ¿Cómo se relaciona esto con la actividad artística y la reducción de criminalidad? una de las estrategias es utilizar la practica artística y su incidencia rumbo al apunte de la prevención y no al apunte de un combate: ubicar los puntos de amarre dentro de la red de cohesión social que sufren mayores posibilidades de desgaste y distanciamiento, los espacios previos a caer en la criminalidad, como es el caso de los espacios de vulnerabilidad social; la cual es comúnmente relacionada con la exclusión y la pobreza, sin embargo la vulnerabilidad social puede precederlas y se relaciona más con el riesgo y la posibilidad de sufrir la carencia de alguno o varios de los elementos necesarias para una plenitud integral, ya sea de manera individual o comunitaria: respeto, un hogar digno, sustento económico, salud física, emocional y espiritual, etc., ó como una “ausencia de elementos esenciales para la subsistencia y el desarrollo personal y una insuficiencia de las herramientas necesarias para abandonar una posición vulnerable”5. Esto quiere decir que los espacios donde se manifiestan cualquiera de estos riesgos son espacios donde se manifiesta la vulnerabilidad, en un hospital, por ejemplo, los riesgos pueden ser: perdida de la salud, incapacidad laboral, trato indigno, sufrir la pérdida de un ser querido, entre otros; el impacto físico, emocional y económico de estos riesgos puede representar la ausencia de herramientas para el desarrollo personal y concluir en exclusión social, la cual es normalmente paralela al índice de criminalidad, al crecer el índice de exclusión, crecen las actividades delictivas, por lo tanto el trabajar por su prevención, es a la vez procurar un ámbito público más seguro y apto para el desarrollo personal y comunitario.
¿Cómo se configuran estos espacios y cuáles son las formas de disminuir sus riesgos? Nélida Crucella, Graciela Rocchi y Robin Silva comentan en su ponencia dentro del Congreso Internacional de Políticas Sociales celebrado en Argentina durante del año 2000, que la vulnerabilidad social es “el resultado de una variedad de situaciones previas que no participan de la misma historia y por tanto serán diversas las modalidades de enfrentarse a la condición que los une”6. Es aquí donde CORRESPNDENCIAS elige la modalidad de las artes y hace uso de los estudios de la microsociología para ubicar una metodología que, en convivencia con la practica artística, genere una mayor posibilida de de incidencia.
La microsociología propone la existencia de un hilo conductor entre el orden púbico y su lógica interaccional, neutraliza los campos de las clases sociales por medio de ubicar su estudio en las interacciones, lo cual desconoce fronteras y oposiciones entre sociedades manteniendo que “vida social y vida pública se intersectan, tanto por las formas de agrupamiento instituidas de la conversación y de la mesa como por los encuentros en la calle.”7 y que “el lenguaje y la comunicación son los mecanismos de emergencia del sí y del espíritu mismo como experiencia social. El sí es el organismo en tanto que puede tomarse a sí mismo como objeto (puede escucharse hablar); en tanto tal, es una estructura social completa que se desarrolla en una experiencia de la comunicación”8, desde esta perspectiva las interacciones cotidianas: el lenguaje y la comunicación, trascienden no sólo sobre los vínculos afectivos personales, sino sobre los lazos y la cohesión social de toda una comunidad. Los espacios de vulnerabilidad social también son espacios donde el tiempo para la comunicación asertiva puede llegar a reducirse considerablemente disminuyendo la posibilidad de generar vínculos afectivos profundos. David Howe señala en su libro “La teoría del vínculo afectivo para la práctica del trabajo social” que “Muchas de nuestras experiencias más intensas se producen en las relaciones íntimas...la cualidad de la vida social puede medirse en términos de la cualidad de nuestras relaciones sociales. Las relaciones perturbadas, las relaciones de hostilidad, la pérdida de relaciones y la ausencia de relaciones no sólo son la causa del dolor y la infelicidad individuales, sino que también producen estremecimientos en la fábrica social que hacen de este tipo de experiencias personales una preocupación pública”9
Escribir, como cualquier otra actividad expresiva, apoya la claridad de sentimientos y emociones, permitiéndonos sentirnos más relajados, vivir sintiendo una mayor empatía por las situaciones del otro, generar una comunicación más asertiva, lo cual genera y fortalece los vínculos afectivos permitiendo interacciones con más armonía y trascendencia emocional. Para CORRESPONDENCIAS el proceso de escribir una carta, es como el proceso de sanarse a sí mismo y por consiguiente sanar nuestras relaciones y así, poco a poco nuestra comunidad, es por ello que utiliza la carta como medio de comunicación, que por su cualidad poética y retrospectiva genera el fortalecimiento de los vínculos afectivos en los que intervenga.
Melissa García Aguirre / Mayo 2012
1Cockcroft, Eva. Culture and Survival: Interviw with Mendieta, Willie Birch and Juan Sanchez. Art and Artists, Nueva York, 1984.
2Bal, Mike. Conceptos Viajeros en las Humanidades. Revista de Estudios Visuales, CENEDEAC. 2006. No. 3
3Ibíd.
4Dieguez, Ileana. Escenarios liminales. Teatralidades, performances y políticas. Buenos Aires: Atuel, 2007.
5Crucella, Nélida., Graciela, Rocchi., Silva, Robin. Vulnerabilidad y Exclusión social. Una propuesta metodológica para el estudio de las condiciones de vida de los hogares. Ponencia CONGRESO INTERNACIONAL DE POLÍTICAS SOCIALES 2000, Argentina. Publicada en: http://www.ubiobio.cl/cps/ponencia/doc/p15.4.htm
6Ibíd.
7Joseph, Isaac. Erving Goffman y la Microsociología. Editorial Gedisa, S.A. Barcelona, 1999.
8Ibíd.
9Howe, David. La teoría del vínculo afectivo para la práctica del trabajo social. Primera Edición, PAIDOS, Barcelona, España. 1997.
Proyecto en construcción con el apoyo del Programa de Estímulo a la Creación y al Desarrollo Artístico 2012 por CONARTE